أخبار العالم

“منصة العرض هي أعمال الشغب لدينا”: كيف وجد مشهد قاعة الرقص المزدهر في باريس موطنه في مدينة الأضواء | ثقافة


تلم تكن عروض الأزياء الأكثر روعة في العاصمة الفرنسية خلال أسبوع الموضة في باريس على مدارج فويتون، أو ديور، أو فالنتينو، ولكن داخل إليزيه مونمارتر، وهو مكان معروف بعروض موسيقى الروك المزدحمة والعرقية أكثر من الأحداث الساحرة. في حفل ELB يوم الأحد، سار المئات في طوابق الإليزيه في أكبر قاعة رقص لمجتمع LGBTQ+ في باريس حتى الآن، وسافروا من جميع أنحاء العالم للتنافس على 55 جائزة وجوائز نقدية.

مستوحاة من كرة GMHC Latex في نيويورك، أقدم وأكبر كرة دولية تأسست للاحتفال بحياة المثليين وتكريم أولئك الذين فقدوا بسبب الأمراض المرتبطة بالإيدز، تم إنشاء ELB للاحتفال بمجتمع قاعة رقص LGBTQ+ النابض بالحياة في باريس. يقول منسق الأغاني الباريسي كيدي سمايل، الذي ابتكر وأنتج هذا الحدث: “هذه هي المرة الأولى التي نقيم فيها حفلة بهذا الحجم، في هذا المكان، بهذه الجائزة النقدية الكبيرة”.

تعد Ballroom ملاذًا للأشخاص المثليين من ذوي البشرة الملونة، وقد تم تأسيسها لأول مرة من قبل مجتمع السحب الأسود واللاتيني في نيويورك لمقاومة التمييز الذي شعرت به في كرات السحب التي يقودها البيض. موضوع الفيلم الوثائقي الملوث عام 1990 باريس تحترق، ومؤخرًا في فيلم Ryan Murphy’s Pose، تتنافس المنازل المختلفة في فئات متنوعة تعتمد بشكل فضفاض على تعبيرات الوجه وخزانة الملابس والدعامات والحركة. وترأس كل منزل أم تقود مجموعة يشار إليها بأطفالها.

منافسة على كرة ELB. تصوير: أندريه أتانجان

Smile هو شخصية شاهقة في مشهد قاعة الرقص الباريسية، بكل معنى الكلمة: إطاره الذي يبلغ طوله 6’6 وذوقه الأنيق يجعله شخصية مؤثرة بغض النظر عن الظروف. وهو جالس على كرسي صغير خارج استوديو للرقص في وسط باريس، يتذكر أول “كرة صغيرة” باريسية ساعد في تأسيسها منذ أكثر من عقد من الزمن. ويقول: “أتمنى لو كانت لدي هذه المساحة عندما كنت أصغر سناً وأردت توسيعها لتشمل المزيد من الأشخاص”. “إما أن أكون رجلاً أسود فخوراً أو سأكون مثلياً فقط. لم يُسمح لي أبدًا أن أكون كلاهما في نفس الوقت.”

إيقاعات منزلية مكتومة – ضرورية للرقص في قاعة الرقص – تخترق الحائط من المكان الذي نجلس فيه. داخل استوديو الرقص، أعضاء منزله، Gorgeous Gucci، منشغلون بالتحضير. إنه مشهد فوضوي بشكل خيالي: بعضهم يمتد ويدور، ويحرك أحدهم حقائب كبيرة عبر الغرفة، متهربًا من دورات وتراجعات أقرانه، بينما يلائم البعض الآخر خزانة ملابسهم. إنه عمل شاق وهناك الكثير مما يجب القيام به: الاستعدادات للكرة لا يتم الاستخفاف بها.

في حين أن الولايات المتحدة لا تزال نواة المشهد، فقد ازدهرت قاعة الرقص في باريس بسرعة نسبية: حيث وصلت في أواخر العقد الأول من القرن الحادي والعشرين مع الرائدين الفرنسيين لاسيندرا نينجا والأم نيكي جورجيوس غوتشي، التي بدأت الرقص في ليلة نادي الكوير الباريسية الأسطورية، BBB. “كان الفرنسيون عنصريين للغاية لفترة طويلة لدرجة أن مساحات المثليين لم تكن تحب وجود السود والعرب والآسيويين في مساحاتها. يقول كيدي سمايل: “لذلك تم إنشاء BBB من أجلنا”. “تردد صدى؛ تم بناؤه من قبل امرأتين متحولتين من السود. لقد أتيحت لنا الفرصة للحصول على مشهد أسود ومثلي الجنس.

كرة ELB في إليزيه مونمارتر.
كرة ELB في الإليزيه مونمارتر. الصورة: تشاريس ماكجوان

تأثر كيدي سمايل عندما رأى رقص لاسيندرا ونيكي. “لقد أصبحوا أخيرًا يتنفسون الهواء الذي يحتاجونه.” اجتذب المشهد عددًا متزايدًا من مجتمع LGBTQ+ في باريس من خلفيات عرقية مهمشة. وبعد مرور أكثر من عقد من الزمن، أصبحت المدينة تضم العشرات من الدور التي تتنافس في الكرات مرتين في الشهر – وهو أكبر مجتمع قاعات للرقص وأكثره نشاطًا في أوروبا. “لقد بنينا مشهدًا من الصفر. إن كرة ELB تدور حول الاحتفال بالأشخاص الذين مهدوا الطريق.

هاربر أوينز هي إحدى عارضات الأزياء وبطلة في فئة النساء الرائجات – وهو تطور لرقصة الموضة القديمة التي اشتهرت في مجلة مادونا فوغ. تتميز Vogue Femme بأنها أكثر طنانة وأكثر جهدًا بدنيًا من سابقتها، وذلك استنادًا إلى خمسة عناصر: أداء اليد/الذراع، وعرض الأزياء، وممشي البط، والدوران والانخفاضات، والأداء على الأرض. لكن هاربر غير متأكدة من أنها ستشارك في عرض ELB – أسبوع الموضة في باريس هو وقت مزدحم بشكل خاص بالنسبة لها، وقد حجزت للسير على مدرج العلامة الفرنسية المستقلة Asquin.

“هناك علاقة هنا في باريس بين المصممين ومشهد قاعات الرقص. يقول هاربر، وهو ابن The Legendary Maison Rick Owens، الذي يتعاون مع المصمم الباريسي ريك أوينز للملابس والمظهر: “نحن نرى الإلهام الأوروبي”. إنها تصنف نفسها بفخر على أنها “البيت الفرنسي الأول”، وليس فرعًا من منزل أمريكي، وهو أكثر نموذجية للمشهد الباريسي.

من المفهوم أن قاعة الرقص قد اتخذت حياة خاصة بها في العاصمة الفرنسية. إن الثقافة التي تم تصميمها جزئيًا على طراز الأزياء الراقية والسحر الفرنسي تُطلع الآن العالم نفسه الذي اعتادت تقليده. استفادت ماركات الأزياء استفادة كاملة من ثروة المدينة من المواهب في صالات الرقص: فقد صممت هاربر أوينز نماذج لجيروم دريفوس وفيفيان ويستوود. عارضة أزياء سوداء اللون عملت لسنوات في صناعة الأزياء، وهي تستمتع بنجاحها، لكنها تظل حذرة من الرمزية.

كرة ELB داخل قصر الإليزيه مونمارتر في باريس يوم الأحد.
التحضير للكرة. تصوير: أندريه أتانجان

وتقول: “لن نعرف أبدًا ما إذا كانت العلامة التجارية قد تغيرت بالفعل أم أنها تملأ الحصص فحسب”، موضحة أنها تقوم بتقييم ما إذا كانت العلامة التجارية تعمل عادةً فقط مع “عارضات الأزياء البيض النحيفات” قبل قبول أي وظيفة. “تدافع قاعة الرقص عن أشياء مختلفة تمامًا، وهي مصممة للأشخاص الذين لا يتناسبون مع عالم الموضة. إذا كان شخص ما لا يدعم قيم مشهد قاعة الرقص، فهذا ليس مقبولا.

وقد لخصت كيدي سمايل، التي تصدّرت مؤخراً حملة أحمر شفاه لانكوم، طلب الصناعة على ثقافة قاعات الرقص قائلة: “إنه اتجاه. الموضة تدور حول الاتجاهات. الشيء الوحيد الذي يمكننا فعله هو أن نكون هناك ونحصل على أموالك ونرتد. تمتع بها حتى تنتهي.” وعلى الرغم من ذلك، فإنه يؤكد على أن قاعة الرقص تعمل بشكل إيجابي على تعطيل صناعة مهيمنة وتمييزية. “لقد اعتادوا على حجز الأشخاص البيض، والآن يقومون بحجز الأشخاص من المجتمع، الذين يتمتعون بموهبة لا تصدق.”

ومع ذلك، فإن الأمر الأكثر أهمية بالنسبة لقاعة الفرص المهنية التي تم افتتاحها هو أن قلب الثقافة يظل راسخًا في المجتمع. تقول كيدي سمايل: “إن الكرة رائعة حيث يمكن للناس إظهار مدى روعتهم، ولكن هذا ليس جوهر قاعة الرقص”. “إن جوهر قاعة الرقص هو أن تكون هناك لأحد الأطفال عندما يتم طرده من منزله بعد خروجه ولا يعرف أين ينام.”

راقصة رائجة خلال حفل
راقصة رائجة خلال حفل “نجوم باريس اللامعة” في La Gaite Lyrique في باريس في يونيو. تصوير: جولي سيبادلها/ وكالة الصحافة الفرنسية/ غيتي إيماجز

وقالت هاربر، التي نشأت في مرسيليا على يد أبوين من مدغشقر، إن منزلها ساعدها عندما عانت من الوحدة. “المشهد يأتي من أشخاص من مجتمع المثليين الذين رفضتهم عائلاتهم – ونحن بحاجة إلى المجتمع.” وهي لا تريد أن تخوض في تفاصيل معاناتها الشخصية، لكنها تقول إن منزلها ساعدها في “تكوين أسرة والشعور بالدعم”.

أن تكون مرشدًا ومقدمًا هو الدور الذي تلعبه أمهات المنزل بمسؤولية ورعاية. في الجانب الآخر من المدينة، في مركز للفنون شرق باريس، يرسل ريتشي كوبرال دي لا فيغا القبلات على كل طفل من أطفاله عند وصولهم إلى التدريب، ويوقف مقابلتنا مؤقتًا للتأكد من أنه يحيي كل طفل شخصيًا. والدة فرع باريس لبيت نينا أوريسي، ساعدت كوبرال دي لا فيغا الأطفال في منزله في العثور على شقق وتأمين الوظائف. منزله متنوع بفخر ويشمل الرجال المتحولين والنساء المتحولين جنسيًا ومشاة رابطة الدول المستقلة.

وقال إن العنصرية في باريس “حقيقة” تضر باستمرار مجتمع LBGTQ+ الملون. من غوادلوب، قال كوبرال دي لا فيغا، إنه رجل أسود فاتح البشرة، ولم يواجه نفس التحيز الذي يعاني منه أفراد منزله ذوي البشرة الداكنة. “لقد رأيت ذلك في منزلي – أشخاص في وضع سيئ فقط بسبب لون بشرتهم.”

لا تزال فرنسا تعاني من التوترات العنصرية، والتي تجسدت في إطلاق الشرطة النار على ناهل، وهو صبي يبلغ من العمر 17 عامًا من أصل جزائري، مما أشعل أسابيع من أعمال الشغب في جميع أنحاء البلاد. وفي الأسبوع الماضي، رفعت جماعات حقوقية دعوى قضائية على الدولة الفرنسية بسبب التنميط العنصري على نطاق واسع، على الرغم من رفض المسؤولين الفرنسيين الاعتراف بالعنصرية المنهجية.

التدريب الأسبوعي لـ House of Orrici في المركز الثقافي في باريس.
التدريب الأسبوعي لـ House of Orrici في المركز الثقافي في باريس. الصورة: ماكا نورامبوينا أوريشي

كيدي سمايل ناشطة مثلية مشهورة. وفي عام 2018، حضر حدثًا استضافه إيمانويل ماكرون وهو يرتدي قميصًا أسود عاديًا كتب عليه “Fils d’immigrés, noir et pédé”، والتي يترجمها بـ “ابن المهاجرين، أسود ولوطي”. أثارت هذه الخطوة غضب اليمين وصدمت المؤسسة السياسية الفرنسية: فهي تعتبر الآن لحظة تاريخية للحقوق المدنية في أوروبا الحديثة.

على الرغم من نهج كيدي سمايل المزخرف في النشاط، إلا أنه قال إنه “من غير العادل” أن نتوقع من ثقافة قاعة الرقص أن تتخذ موقفًا سياسيًا صريحًا. ويقول: “في بعض الأحيان يكون الناس سياسيين فقط من خلال وجودهم والتعبير عن هويتهم”. فهو يتأكد من أن منزله يرحب بالمحادثات حول “العنصرية، ورهاب التحول الجنسي، والتمييز على أساس اللون، والموافقة” و”كل الأشياء التي تؤثر علينا خارج هذه الفقاعة التي نسميها قاعة الرقص”.

بالنسبة له، الحصول على كرات مثل ELB هو الشكل النهائي للقتال: “في كل مرة نطأ فيها أقدامنا على المنصة، هذا هو شغبنا، وهذا هو بياننا”.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى